Ir al contenido principal

"SOMOS PRESENTE Y HACEMOS MEMORIA"


KOLECTIVO MEMORIA JOVEN
MEDELLÍN-
Boletín Electrónico
“Somos presente y hacemos memoria”

¿Por qué es importante recordar y reconstruir la memoria? , más aún, ¿cómo hacerlo en medio de un conflicto armado como el que vivimos en Colombia?
Cuando hablamos de memoria, el término nos lleva a pensar en el pasado, en la historia, en sucesos que acontecieron hace algún tiempo y que la manera de acceder a ella es a través de las narraciones de los padres o abuelos o haciendo uso de  la historia oficial.
Sin embargo, la memoria para los jóvenes de la ciudad de Medellín se ha convertido en una herramienta de resistencia a las múltiples violencias que obstaculizan la creación, la participación y la vida colectiva de los y las  jóvenes y de sus organizaciones.
Un claro ejemplo de ello  se puede observar en como la vida de muchos jóvenes líderes de la ciudad, quienes luchan por la vida, terminan paradójicamente perdiéndola en medio de una disputa territorial entre  bandas que son la herencia de diferentes tipos de violencia organizada que ha experimentado la ciudad de Medellín.
Yerson González, integrante del Kolectivo Memoria Joven, expresa que “parte del proceso de hacer memoria desde los y las jóvenes,  tiene que ver con comenzar a reconocerse a sí mismos y a los procesos  como actores en un contexto de conflicto,  desde la perspectiva de la participación, las acciones directas no violentas, la movilización social, la educación popular,  como formas de hacer resistencia a la guerra.”

Hacer memoria desde la resistencia
Hacer memoria en el presente es para los jóvenes que integran el Kolectivo,  una reafirmación del respeto por la vida y una lucha continua contra el olvido y la impunidad; hechos que profundizan aún más las desigualdades sociales. Además, es la vía por la cual los jóvenes buscan no perder su identidad como actores sociales y políticos con voz y propuestas de vida para la ciudad y la región.
Así, con el apoyo del Instituto Popular de Capacitación, organización que desde el año 2008 viene acompañando el proceso a través del proyecto Juventud, Memoria y Paz, el Kolectivo Memoria Joven  ha logrado articular diversas iniciativas, enfocadas hacia escenarios de incidencia política, desde los ejercicios de construcción de la memoria colectiva y en resistencia al conflicto armado.
Se trata de un proceso en el que los y las  jóvenes reflexionan acerca de la realidad que habitan, a partir de sus propias experiencias e historias de vida ante una sociedad que pareciera indolente.


En la resistencia nace la esperanza
Ante un panorama que podría ser desolador surgen otras voces de resistencia que buscan transformar la realidad y desnaturalizar la violencia. Así lo expresa Dayani Quintero, integrante de Nariz Obrera, colectivo Clown de la ciudad de Medellín: “Nariz Obrera es un colectivo de Clown que busca transformar a través del arte. Buscamos otras alternativas de resistencia a esta guerra, a lo que todos los días nos muestra; queremos mostrar otra cara de este sistema que vivimos. La memoria es importante porque así como pensamos en un futuro, debemos reconocer nuestro pasado y debemos acordarnos  para poder tener un presente claro  y pensar en esos logros y objetivos futuros”.
Así mismo lo manifiesta Yerson González cuando habla de su experiencia con el Kolectivo Memoria Joven: “se trata de una articulación de procesos con la intención de pensar la memoria histórica como resistencia de lo que ha significado ser joven en la ciudad de Medellín. Es un reto y un replanteamiento de nosotros los jóvenes como sujetos críticos en un modelo de guerra y de sociedad que pone el desarrollo económico y político por encima de los derechos humanos.  Se trata de resistir y atreverse nombrar lo que se  nos ha prohibido nombrar  como víctimas, como actores directos e indirectos en la guerra, como victimarios. Medellín le dio rostro de joven a la guerra, rostro de hombres de doce, trece, catorce años, veinte años, pero que también son jóvenes asesinados y desaparecidos. Pasar por el dolor y traer esas historias dolorosas,  hace parte de un proceso que hoy las víctimas tenemos la necesidad de hacer porque nos permite no repetirlas, así como  pensar en otros proyectos de vida,  colectivos e individuales,  a partir de lo que significa ser un actor en una sociedad y una cultura que planeta la guerra como principio de relacionamiento entre las sociedad.”

KOLECTIVO MEMORIA JOVEN, UN PROCESO DE ARTICULACIÓN POPULAR
Ferley Ciro ha sido parte de la  Red de Hip Hop la Élite y de la Red Juvenil Uniendo Sueños de la Comuna 13 y desde hace tres años hace parte del proyecto Juventud, Memoria y Paz, que impulsa el IPC. Este proyecto, se convierte en la plataforma que llevó a la conformación del Kolectivo Memoria Joven,  como eje articulador  de procesos en torno a la memoria, los jóvenes y la resistencia al conflicto armado.  
Frente al Kolectivo Memoria Joven, Ferley expresa que “es un paso importante porque nosotros lo jóvenes hemos estado haciendo actividades de resistencia, recuperando la memoria de nuestros barrios de nuestras comunas, de la ciudad, pero que nunca nos hemos sentado a hablar específicamente de la memoria, pero sabemos que en cada una de nuestras acciones hacemos memoria. Sin embargo, no nos quedamos ahí,  también nos estamos planteando acciones para el futuro como es el congreso departamental de las juventudes antioqueñas como la posibilidad de encuentro con otros procesos juveniles que también hagan resistencia a la guerra y así tener una mayor incidencia.”
Ferley ve el Kolectivo una oportunidad de articular procesos populares y diversos para  expresar su opinión frente al conflicto armado ya que son los jóvenes quienes ponen el mayor número de víctimas.
Pepe es otro integrante del Kolectivo memoria  Joven, representa a la Red Cultural Underground de la comuna 4. Manifiesta que su comuna ha vivido diversos procesos sociales y culturales que es necesario recogerlos como paso para la memoria histórica: “la comuna tiene un gran recorrido histórico y cultural que debe reconocerse, también se trata de una reivindicación de nosotros los jóvenes frente al conflicto armado, no debemos perder lo que somos.”
Para estos jóvenes, se trata de abrir espacios y escenarios para el debate y la deliberación en el que se vean representados  sus ideales y apuestas de vida. Es por ello que en el 2013 esperan realizar el primer Congreso de Jóvenes del Departamento de Antioquia, en el cual confluirán jóvenes de diversos territorios del departamento, así como diferentes procesos sociales, culturales y organizativos. Igualmente  reconocer otras realidades como es la  realidad rural. 
Comité Editorial
Yerson González
Bibiana Arango
Juan David Berrio
Catalina Vásquez
Fotografías: Yhobán Hernández
 
 







Comentarios

Entradas populares de este blog

Dignidad Nacional

Los sucesos ocurridos en la primera semana del 2026, llevan a replantear y a reconsiderar los asuntos que tienen que ver con la identidad política colombiana en un momento de quiebre histórico. ¿Nos encontramos ante un cambio de paradigma? la soberanía pasó de ser un concepto abstracto de cancillería a convertirse en un sentimiento popular de dignidad, al que sin duda los y las colombianas no experimentábamos, por lo menos, yo nunca la había sentido así. Durante décadas, la política exterior colombiana se movió bajo la doctrina del Respice Polum (mirar hacia el norte), que en la práctica se tradujo en una subordinación que rozaba el servilismo. Lo sucedido ayer es un triunfo no solo de la diplomacia sino una reconfiguración de como los y las colombianas nos vemos y sentimos frente al mundo, en momentos de una cambio radical de la geopolítica mundial, en donde la democracia está en juego y junto con ella el multilateralismo y la cooperación internacional. Resulta revelador, y a la ...

La distopía colombiana

Dos hechos me llevan a reflexionar sobre la distopía colombiana. El primero de ellos muestra un desayuno familiar, en medio, un expresidente y senador de la república exhibe un costoso equino; el hombre se ve feliz, tranquilo mientras abraza y besa al animal. No hay problema con ello, dirían algunos, es un tipo cariñoso. Pero que no se olvide que no es un tipo cualquiera, es un representante del Estado Colombiano y miembro del partido de gobierno, además. La pregunta es, ¿qué mensaje envía el senador con estas imágenes en medio de una desgarradora realidad de hambre y muerte por la crisis actual? El segundo hecho ocurrió la semana pasada, cuando en los medios de comunicación fue público el nombre de Edy Fonseca, celadora de un exclusivo edificio al norte de Bogotá, quien tuvo que ser trasladada a un hospital tras presentar un cuadro diabético grave y parálisis facial. La señora dijo a las autoridades que llevaba un mes siendo obligada a laborar sin descanso, sin poder salir y sin v...

Tribunal ético y político de las mujeres en Medellín, 8 de marzo de 2010

Hoy no quiero una rosa " A mi que no me regalen flores" así se manifestaba Rosalva Duque, una mujer de 65 años con 30 de casada que asistía al tribunal ético y politico de las mujeres, un espacio de denuncia pública y de visibilización de las violaciones que se cometen a diario contra las mujeres y la manera de cómo éstos son silenciados a través de un miedo cultural sistemático. Así lo hizo saber el movimiento social de mujeres el pasado 8 de marzo en la plaza de Botero, en donde se instauró el tribunal público durante una trade gris y lluviosa que fue testigo de los diferentes casos de agresiones contra las muejes. El tribunal, que también fue un escenario para mostrar la riqueza del movimiento de mujeres, visibilizó el arte con contenido político, popular, callejero y social si se quiere, haciendo contrapeso al imaginario común frente de este día, en donde se invisibilizan las violencias y se induce al consumo sobre la base de ideas comerciales que refuerzan patrones patr...